KHI NGƯỜI TA TƯ DUY
Nguyê n tá c: As a Man Thinketh
Tá c giả : James Allen
Dịch giả : Cam Chi
Nhà xuat bả n: Lao Độ ng
Nhà phá t hà nh: Luxury Books
Khoi lượng: 80 gr
Kı́ch thước: 8.5*17.5 cm
So trang: 101
Nă m xuat bả n: 2013
Giá bı̀a: 29.000đ
The loạ i: Phá t trien cá nhâ n
Thông tin ebook
Tạ o ebook: Nguyen Thanh Liem
Ngà y hoà n thà nh: 18/01/2019
Dự á n ebook so 02
Ebook nà y được thực hiệ n nham chia sẻ cho những bạ n chưa có đieu kiệ n mua sá ch!

Ebook miễn phí tại : www.Sachvui.Com

James Allen (1864 - 1912) là triet gia noi tieng người Anh, từng rời bỏ cô ng việ c kinh doanh đe
song cuộ c đời gan với viet lá ch và suy ngam. Ong là tá c giả củ a những cuon sá ch kinh đien trong the loạ i
duy linh và truyen cả m hứng. Noi tieng nhat với cuon "As a Man Thinketh", James Allen cò n là tá c giả củ a
mộ t so cuon sá ch khá c nó i ve sức mạ nh củ a tư duy như: Đường tới phon vinh (The Path to Prosperity),
là m chủ so phậ n (The Mastery to Destiny), Phương phá p hò a bı̀nh (The Way of Peace)...

MỤC LỤC
GIỚI THIỆU
CHƯƠNG 1:
TƯ DUY VÀ TÍNH CÁCH
CHƯƠNG 2:
ẢNH HƯỞNG CỦA TƯ DUY TỚI HOÀN CẢNH
CHƯƠNG 3:
TÁC ĐỘNG CỦA TƯ DUY TỚI SỨC KHỎE VÀ CƠ THỂ CON NGƯỜI
CHƯƠNG 4:
TƯ DUY VÀ MỤC ĐÍCH
CHƯƠNG 5:
NHÂN TỐ TƯ DUY TRONG THÀNH CÔNG
CHƯƠNG 6:
VIỄN CẢNH VÀ LÝ TƯỞNG
CHƯƠNG 7:
SỰ THANH THẢN



GIỚI THIỆU

Trı́ tuệ là sức mạ nh đe nhà o nặ n và che tạ o,
Con Người là Trı́ Tuệ , và mã i mã i anh ta
Lay Tư Duy là m cô ng cụ , đẽ o gọ t nê n những gı̀ anh ta muon tạ o ra
Mang tới ngà n niem vui, lan cả ngà n tộ i á c
Con người suy tư bı́ mậ t, nhưng nó sẽ bộ c lộ ra:
Mô i trường là tam gương phả n chieu anh ta.

Tô i khô ng có ý định viet cuon sá ch nhỏ nà y (ket quả củ a suy ngam và trả i nghiệ m) như mộ t luậ n
vă n toà n diệ n ve mộ t van đe đã được đe cậ p quá nhieu: sức mạ nh củ a tư duy. Nó mang tı́nh gợi ý nhieu
hơn là giả i thı́ch, mụ c đı́ch củ a nó là khuyen khı́ch mọ i người, cả nam lan nữ, khá m phá và nhậ n thức sự
thậ t rang: "Con người tạ o ra chı́nh họ " nhờ cô ng dụ ng củ a những suy nghı̃ mà họ lựa chọ n và khuyen
khı́ch; rang trı́ tuệ là người thợ dệ t cả quan á o bê n trong củ a tı́nh cá ch lan bộ cá nh bê n ngoà i củ a mô i
trường. Như vậ y, có the từ trước đen nay họ dệ t trong sự ngu dot và đau kho, nhưng cũ ng có the dệ t
trong sự khai sá ng và phú c là nh.
James Allen
"Con người suy tư bí mật, nhưng nó sẽ bộc lộ ra: Môi trường là tấm gương phản chiếu anh ta"


CHƯƠNG 1:
TƯ DUY VÀ TÍNH CÁCH

"Con người tư duy ra sao, bả n chat anh ta là m như vậ y." Câ u cá ch ngô n trê n khô ng chı̉ nó i lê n
toà n bộ mộ t con người, mà cò n đú ng với mọ i hoà n cả nh, mọ i tı̀nh huong trong cuộ c song củ a anh ta.
Thực sự, mộ t con người chı́nh là những gı̀ anh ta suy nghı̃, và tı́nh cá ch con người chı́nh là tong the hoà n
chı̉nh củ a tư duy.
Câ y nả y mam từ hạ t và khô ng the thieu hạ t, cũ ng giong như mọ i hà nh độ ng củ a con người đeu
bat nguon từ những hạ t giong bı́ mậ t củ a tư duy, và sẽ chang the dien ra neu thieu đi những hạ t giong
nà y. Quy luậ t trê n á p dụ ng đú ng với cả hà nh độ ng "bộ c phá t", "khô ng chủ tâ m" cũ ng như những hà nh
độ ng co tı̀nh, hữu ý.
Hà nh độ ng là hoa củ a hạ t giong tư duy, cò n niem vui hay sự đau kho là quả ; như vậ y những gı̀
mộ t người nhậ n được là những quả ngọ t và quả đang mà chı́nh anh ta trong.
Con người phá t trien có quy luậ t chứ khô ng phả i là mộ t sả n pham nhâ n tạ o, và trong lã nh địa bı́
mậ t củ a tư duy, moi quan hệ nhâ n quả cũ ng chặ t chẽ và tuyệ t đoi giong như trong the giới vậ t chat hữu
hı̀nh. Mộ t tı́nh cá ch cao quý như Thá nh than khô ng phả i là mộ t đặ c â n hay cơ hộ i, mà là ket quả tự nhiê n
củ a những no lực củ a tư duy đú ng đan mộ t cá ch ben bı̉, là hệ quả củ a việ c ap ủ lâ u dà i những tư tưởng
cao đẹ p như Thá nh than. Mộ t tı́nh cá ch ti tiệ n, độ c á c, cũ ng theo quy trı̀nh đó , là ket quả củ a việ c nuô i
dưỡng những tư tưởng thap hè n.
Con người được tạ o ra hay phá hủ y cũ ng bởi chı́nh anh ta. Trong xưởng vũ khı́ củ a tư duy, con
người tự tô i rè n những vũ khı́ đe hủ y hoạ i bả n thâ n. Anh ta cũ ng tạ o ra cá c cô ng cụ đe xâ y nê n những
biệ t thự thiê n đường củ a niem vui, sức mạ nh và an bı̀nh. Khi lựa chọ n đú ng đan và á p dụ ng chı́nh xá c tư
duy, con người có the vươn tới sự hoà n hả o đen than thá nh. Cò n neu hà nh độ ng bat lương và suy nghı̃
sai lam, anh ta cò n khô ng bang loà i cam thú . Giữa hai thá i cực trê n là bậ c thang củ a tı́nh cá ch, và con
người chı́nh là người tạ o ra, là chủ nhâ n củ a chı́nh họ .
Trong tat cả những sự thậ t đẹ p đẽ ve tâ m hon được con người tı̀m ra và khô i phụ c trong thời đạ i
ngà y nay, khô ng gı̀ hứa hẹ n và đá ng tin hơn đieu nà y: con người là chủ nhâ n củ a tư duy, là người nhà o
nặ n nê n nhâ n cá ch, là người tạ o ra, giũ a gọ t nê n hoà n cả nh, mô i trường và so phậ n.
Là mộ t sinh vậ t có nă ng lực, trı́ thô ng minh, tı̀nh yê u, và là m chủ tư duy củ a chı́nh mı̀nh, con
người nam giữ chı̀a khó a củ a mọ i hoà n cả nh và chứa đựng trong mı̀nh khả nă ng chuyen đoi và tá i tạ o,
bien anh ta thà nh những gı̀ anh ta muon.
Con người luô n là chủ , ngay cả trạ ng thá i yeu mem và đơn độ c nhat. Tuy nhiê n, trong sự yeu đuoi
và thoá i hó a bien chat củ a bả n thâ n, anh ta là mộ t chủ nhâ n ngu ngoc, mộ t quả n lý toi trong chı́nh "ngô i
nhà " củ a mı̀nh. Khi anh ta bat đau tá c độ ng lê n hoà n cả nh và can man tı̀m tò i quy luậ t tạ o nê n con người,
lú c đó anh ta trở nê n mộ t chủ nhâ n khô n ngoan, đieu khien nă ng lượng củ a bả n thâ n bang trı́ thô ng
minh và dù ng tư duy tạ o ra thà nh quả . Đó mới là người chủ nhâ n tı̉nh tá o, và con người chı̉ có the
trưởng thà nh bang cá ch khá m phá ra quy luậ t tư duy củ a chı́nh mı̀nh. Khá m phá nà y hoà n toà n dựa và o
việ c á p dụ ng, tự phâ n tı́ch và trả i nghiệ m.
Chı̉ bang cá ch tı̀m kiem và đà o bới thậ t nhieu, chú ng ta mới có và ng và kim cương, và con người
chı̉ có the tı̀m thay mọ i sự thậ t liê n quan đen bả n thâ n neu anh ta đà o bới sâ u trong chiec "mỏ " tâ m hon
củ a mı̀nh. Con người sẽ chứng minh mộ t cá ch xá c thực rang anh ta là người tạ o ra nhâ n cá ch, nhà o nặ n
cuộ c song và tự xâ y nê n so phậ n, neu anh ta biet giá m sá t, đieu khien và thay đoi tư duy, tı̀m ra ả nh
hưởng củ a chú ng đen bả n thâ n, đen mọ i người xung quanh và đen cuộ c đời, hoà n cả nh song củ a mı̀nh
biet ket noi giữa nguyê n nhâ n và hệ quả bang việ c kiê n nhan luyệ n rè n và khả o sá t.
Con người tậ n dụ ng kinh nghiệ m (ke cả những kinh nghiệ m nhỏ nhat) cù ng cá c sự kiệ n xả y ra
hang ngà y như mộ t phương tiệ n đe tiep thu tri thức ve mı̀nh, bao gom: hieu biet, trı́ khô n và sức mạ nh.
Đó cũ ng chı́nh là quy luậ t tuyệ t đoi rang: "Ai tı̀m thı̀ sẽ thay, ai gõ cửa sẽ mở". Lò ng kiê n nhan, trả i
nghiệ m và sự dai dang khô ng ngừng nghı̉ là cá ch duy nhat đe con người bước và o cá nh cửa củ a ngô i
đen tri thức.

"Cây nảy mầm từ hạt và không thể thiếu hạt, cũng giống như mọi hành động của con người đều bắt nguồn
từ những hạt giống bí mật của tư duy, và sẽ chẳng thể diễn ra nếu thiếu đi những hạt giống này."



CHƯƠNG 2:
ẢNH HƯỞNG CỦA TƯ DUY TỚI HOÀN CẢNH

Có the nó i đau ó c con người vı́ như mộ t khu vườn, nó có the bị bỏ khô ng và trở nê n hoang dạ i;
nhưng dù theo cá ch nà o, khu vườn van sẽ , và van phả i phá t trien. Neu khô ng có hạ t giong hữu ı́ch nà o
được trong và o đó , vô và n những hạ i cỏ dạ i sẽ rơi xuong khu vườn roi tiep tụ c lớn lê n thà nh cỏ dạ i.
Cũ ng giong như mộ t người là m vườn canh tá c trê n mả nh đat củ a mı̀nh, bả o vệ nó khỏ i cỏ dạ i đe
trong những loạ i hoa quả anh ta can, con người cũ ng phả i chă m só c khu vườn tinh than củ a mı̀nh như
the: nho cỏ là những suy nghı̃ sai trá i, vô bo và dơ ban, đe trong hoa trá i là những suy nghı̃ đú ng đan,
hữu ı́ch và trong sạ ch. Neu theo quy trı̀nh nà y, con người sớm hay muộ n sẽ khá m phá ra rang anh ta
chı́nh là người là m vườn - chủ nhâ n củ a tâ m hon, là người đieu khien cuộ c song củ a chı́nh mı̀nh. Anh ta
cũ ng sẽ tự nhậ n ra những vet nhơ trong tư tưởng, và cà ng ngà y cà ng hieu rõ sức mạ nh củ a tư duy cũ ng
như hoạ t độ ng củ a cá c yeu to tinh than trong quá trı̀nh hı̀nh thà nh tı́nh cá ch, hoà n cả nh, và so phậ n.
Tư duy và tı́nh cá ch là mộ t. Tı́nh cá ch chı̉ có the được tı̀m thay và bộ c lộ qua mô i trường và hoà n
cả nh, cũ ng giong như những đieu kiệ n bê n ngoà i củ a cuộ c song mộ t người luô n có moi liê n hệ mậ t thiet
với trạ ng thá i bê n trong. Nó i như vậ y khô ng có nghı̃a là hoà n cả nh củ a mộ t người lú c nà o cũ ng nó i lê n
toà n bộ tı́nh cá ch củ a anh ta, mà là những hoà n cả nh đó liê n quan mậ t thiet đen những thà nh to tư duy
quan trọ ng trong moi người; cho nê n nhat thời chú ng ta khô ng the thieu đoi với sự phá t trien củ a người
đó .
Mô i trường song nó i lê n con người, tuâ n theo quy luậ t tự nhiê n; chı́nh những suy nghı̃ từng xâ y
dựng nê n tı́nh cá ch anh ta đã đưa anh ta tới mô i trường đó . Trong sự sap đặ t củ a cuộ c song khô ng có
cá i gọ i là cơ hộ i, mà tat cả đeu là ket quả củ a mộ t quy luậ t bat di bat dịch. Đieu nà y đú ng với cá i những
người cả m thay "lạ c lõ ng" với hoà n cả nh lan những người hà i lò ng với chú ng.
Là mộ t sinh vậ t tien hó a và phá t trien, con người được bộ c lộ qua nơi anh ta song, họ c tậ p và
trưởng thà nh. Khi anh ta họ c được bà i họ c tinh than mà mộ t hoà n cả nh đem lạ i, hoà n cả nh đó sẽ qua đi
và nhường cho cho những hoà n cả nh mới.
Con người sẽ luô n phả i vậ t lộ n, chong chọ i với hoà n cả nh neu anh ta tin rang mı̀nh là mộ t sinh
vậ t nam trong đó và phụ thuộ c và o nó . Nhưng khi anh ta nhậ n ra quyen nă ng sá ng tạ o củ a bả n thâ n, khả
nă ng khien đat đai lan những hạ t giong an giau trong con người mı̀nh - nơi phá t sinh củ a hoà n cả nh - thı̀
lú c đó con người mới trở thà nh chủ nhâ n đı́ch thực củ a chı́nh mı̀nh.
Vı̀ hoà n cả nh xuat phá t từ suy nghı̃, nê n chú ng ta sẽ nhậ n ra ai đã dà nh thời gian nhieu tự kiem
soá t và thanh lọ c bả n thâ n. Chú ng ta sẽ thay những thay đoi trong hoà n cả nh tı̉ lệ chı́nh xá c với những
thay đoi trong trạ ng thá i tinh than củ a moi người. Đieu nà y đú ng đen noi khi mộ t người nghiê m tú c sửa
chữa những thieu só t trong tı́nh cá ch, tạ o ra những tien bộ mau lẹ và rõ rệ t, anh ta sẽ nhanh chó ng vượt
qua những khó khă n liê n tiep.
Con người thu hú t những thứ anh ta tham mong ước, những thứ anh ta yê u thı́ch và cả những
thứ là m anh ta sợ hã i; con người vươn tới đı̉nh cao củ a những khá t vọ ng mà anh ta hang ap ủ ; con
người gụ c ngã khi những ước mơ bị hủ y hoạ i, và hoà n cả nh chı́nh là phương tiệ n đe con người nhậ n ra
chı́nh mı̀nh.
Moi mộ t hạ t giong tư duy được gieo hoặ c được phé p rơi và o trı́ ó c con người sẽ mọ c re trong đó ,
tạ o thà nh câ y, và sớm muộ n sẽ ra hoa - tức là tạ o ra hà nh độ ng, roi ket quả - chı́nh là cơ hộ i và hoà n
cả nh. Suy nghı̃ tot đẹ p sẽ tạ o ra quả ngon, suy nghı̃ xau tạ o ra quả hỏ ng.
The giới ngoạ i cả nh tá c độ ng và o the giới bê n trong củ a tư duy. Đieu khien hoà n cả nh, dù là de
chịu hay khó chịu, đeu là nhâ n to có lợi cho moi cá nhâ n. Là người thu hoạ ch vụ mù a củ a chı́nh mı̀nh,
con người họ c được cả kho đau và hạ nh phú c.
Con người đuoi theo những mong muon, khá t vọ ng, suy nghı̃ sâ u tham nhat và chap nhậ n đe cho
chú ng thong trị (hoặ c là chạ y theo ngọ n lửa ma trơi với những suy nghı̃ dơ ban, hoặ c là kiê n định đi

theo con đường lớn với no lực lớn lao, mạ nh mẽ ), đe roi cuoi cù ng sẽ đen với sự mã n nguyệ n và hoà n
bị trong đieu kiệ n ngoạ i cả nh củ a mı̀nh. Quy luậ t củ a sự phá t trien và đieu chı̉nh là như nhau ở mọ i nơi.
Mộ t người sẽ chang đen nhà te ban hay ngoi tù vı̀ sự bat cô ng củ a so phậ n hay hoà n cả nh, mà bởi
những suy nghı̃ bợ đỡ, hè n hạ và những ham muon tam thường. Tương tự như the, mộ t con người có
đau ó c trong sá ng khô ng bao giờ bong nhiê n phạ m tộ i chı̉ vı̀ că ng thang hay á p lực bê n ngoà i; những
suy nghı̃ tộ i á c đã được bı́ mậ t nuô i dưỡng từ lâ u trong tim, và khi cơ hộ i đen, sức mạ nh lâ u nay củ a nó
mới được bộ c lộ ra. Hoà n cả nh khô ng tạ o nê n con người; nó chı̉ tiet lộ cho anh thay bả n chat củ a chı́nh
mı̀nh. Chang có hoà n cả nh nà o bong nhiê n sa sú t và khien con người trượt và o tộ i loi, cũ ng chang có
hoà n cả nh nà o tự dưng trở nê n tot đẹ p và đem lạ i hạ nh phú c trọ n vẹ n neu chú ng ta khô ng tiep tụ c nuô i
dưỡng những khá t vọ ng chı́nh đá ng, vı̀ the con người, với tư cá ch mộ t chủ nhâ n, mộ t người cai trị tư duy,
cũ ng chı́nh là tạ o hó a củ a bả n thâ n và là người giũ a nặ n, tạ o nê n hoà n cả nh. Khi mới sinh ra, con người
là tự nó , nhưng sau moi bước đi trong cuộ c song, con người hap thu ngoạ i cả nh và từ đó bộ c lộ bả n
thâ n. Ngoạ i cả nh chı́nh là hı̀nh ả nh phả n chieu củ a con người: trong sá ng và nhơ ban, điem mạ nh và
điem yeu.
Con người khô ng đạ t được những thứ mà họ can, mà đạ t được những gı̀ tương xứng. Những ý
tưởng, sở thı́ch, tham vọ ng củ a họ luô n bị cả n trở, nhưng những suy nghı̃ và mong muon sâ u tham nhat
luô n được nuô i nang bởi loạ i thức an riê ng, sạ ch sẽ hoặ c là ban thı̉u. Con người bị tró i buộ c bởi chı́nh
bả n thâ n anh ta; suy nghı̃ và hà nh độ ng là những người quả n ngụ c củ a so phậ n - khi con người hè n hạ
chú ng sẽ bỏ tù ; xong khi cao quý chú ng là những thiê n than củ a tự do, giả i phó ng. Con người khô ng
nhậ n được những gı̀ anh ta mong muon và cau nguyệ n mà nhậ n được những gı̀ xứng đá ng với cô ng sức
bỏ ra. Những mong ước, nguyệ n vọ ng chı̉ được đá p ứng khi chú ng hà i hò a với suy nghı̃ và hà nh độ ng
củ a con người.
Nhưng neu như vậ y thı̀ dưới á nh sá ng củ a châ n lý, cá i gọ i là "đau tranh chong lạ i hoà n cả nh" có
nghı̃a như the nà o? Thực chat nó có nghı̃a là : trong khi liê n tụ c chong lạ i mộ t tá c độ ng bê n ngoà i, con
người van khô ng ngừng nuô i dưỡng, bả o quả n nguyê n nhâ n củ a nó bê n trong. Nguyê n nhâ n đó có the
dưới dạ ng mộ t thó i hư tậ t xau mà con người ý thức được, hoặ c mộ t điem yeu mà chú ng ta khô ng nhậ n
ra. Nhưng dù dưới hı̀nh thức nà o đi nữa thı̀ nó cũ ng ngoan co ngă n cả n những no lực củ a chủ nhâ n, do
đó đò i hỏ i phả i có biệ n phá p khac phụ c.
Con người lú c nà o cũ ng hă ng há i cả i thiệ n hoà n cả nh, nhưng lạ i khô ng san sà ng cả i thiệ n bả n
thâ n; và vı̀ the họ van bị bó buộ c. Mộ t người khô ng chù n bước trước khó khă n sẽ khô ng bao giờ that bạ i
trong việ c thực hiệ n mụ c đı́ch anh ta đã đe ra. Đieu nà y đú ng với cả the giới tự nhiê n và the giới tinh
than. Những người chı̉ có mộ t mụ c tiê u duy nhat là sự già u có phả i san sà ng hi sinh rat nhieu trước khi
đạ t được mụ c đı́ch. Vậ y neu anh ta muon có cuộ c song khỏ e mạ nh, câ n bang thı̀ sẽ cò n phả i hi sinh
những gı̀?
Bả n tı́nh tự phụ , kiê u că ng khien con người muon tin rang: đức hạ nh đem lạ i đau kho; nhưng
thực ra chı̉ đen khi loạ i bỏ triệ t đe những suy nghı̃ dơ ban, cay độ c và bệ nh hoạ n thı̀ con người mới có
được vị the đe hieu và tuyê n bo như vậ y, rang sự đau kho là hệ quả củ a những pham chat tot - chứ
khô ng phả i củ a những pham chat xau xa củ a anh ta. Và trê n đường đen với sự hoà n hả o toi cao nà y (tat
nhiê n là mộ t khoả ng thời gian rat rat dà i) anh ta sẽ nhậ n ra từ ý thức và từ cuộ c song quy luậ t vı̃ đạ i lú c
nà o cũ ng đú ng, theo đó , khô ng bao giờ có the lay ơn trả oá n, hoặ c lay oá n trả ơn. Có được những kien
thức đó , khi nhı̀n lạ i quá khứ mù quá ng và ngu ngoc củ a mı̀nh, con người sẽ biet cuộ c song luô n được
sap đặ t mộ t cá ch thı́ch đá ng, và tat cả những kinh nghiệ m trước kia, dù tot hay xau, đeu là những thà nh
quả cô ng bang củ a bả n thâ n - mộ t thực the đang tien hó a nhưng chưa hoà n chı̉nh.
Suy nghı̃ và hà nh độ ng tot khô ng bao giờ tạ o ra ket quả xau; cò n suy nghı̃ và hà nh độ ng xau
khô ng bao giờ đưa đen ket quả tot đẹ p. Đieu nà y khô ng có ý nghı̃a nà o khá c ngoà i "trong câ y gı̀ há i quả
nay, gieo nhâ n nà o, gặ t quả nay." Con người hieu và cò n sử dụ ng quy luậ t ay trong the giới tự nhiê n; the
nhưng, ı́t ai hieu được ý nghı̃a củ a nó trong the giới tinh than (mặ c dù ở đâ y cơ che hoạ t độ ng củ a nó
cũ ng đơn giả n, rõ rà ng và hoà n toà n tương tự). The nê n, con người chang may khi chịu hợp tá c với nó .
Sự đau kho bao giờ cũ ng là hệ quả củ a những suy nghı̃ sai lam theo chieu hướng lệ ch lạ c nà o đó .
Đó là chı̉ so cho thay mộ t người đã khô ng cò n đong điệ u với chı́nh anh ta, với quy luậ t củ a sự song. Tá c
dụ ng duy nhat và quan trọ ng nhat củ a sự đau kho là đe thanh lọ c, đot chá y tat cả những thứ gı̀ vô dụ ng

và ô ue. Sự đau kho sẽ ket thú c đoi với những ai thuan khiet, và ng nguyê n chat khô ng sợ lửa, cũ ng như
mộ t con người hoà n toà n trong sạ ch và được khai sá ng chang bao giờ phả i chịu kho đau.
Khi mộ t người phả i đoi mặ t với noi đau kho cũ ng chı́nh là khi tinh than anh ta thieu hà i hò a.
Trong khi việ c mộ t người luô n gặ p những đieu phú c là nh là ket quả củ a mộ t tâ m hon hò a hợp. Hạ nh
phú c là thước đo củ a những suy nghı̃ đú ng đan, chứ khô ng phả i củ a cả i; cò n sự đau kho là thước đo củ a
những suy nghı̃ sai lam, chứ khô ng phả i những thieu thon ve vậ t chat. Mộ t người có the già u có nhưng
song trong đau kho, và mộ t người cũ ng có the nghè o đó i nhưng lạ i luô n hạ nh phú c, vui tươi. Hạ nh phú c
và già u có chı̉ đi đô i với nhau khi củ a cả i được sử dụ ng mộ t cá ch khô n ngoan và đú ng đan. Cò n những
người nghè o khó chı̉ rơi và o tı̀nh trạ ng bat hạ nh khi anh ta tự cho rang so phậ n củ a mı̀nh là mộ t gá nh
nặ ng, được tạ o ra do tạ o hó a bat cô ng.
Sự nghè o tú ng và buô ng thả là hai thá i cực củ a bat hạ nh. Chú ng đeu khô ng tự nhiê n và là ket quả
củ a sự roi loạ n than kinh. Mộ t người khô ng bao giờ đạ t được trạ ng thá i viê n mã n khi anh ta khô ng hạ nh
phú c khỏ e mạ nh và già u có ; chú ng là ket quả củ a sự đieu hò a giữa bê n trong mộ t con người với mô i
trường song bê n ngoà i.
Mộ t người chı̉ bat đau thực sự là m người khi anh ta ngừng than vã n, chửi rủ a, và bat đau tı̀m
kiem sự cô ng bang an giau đe đieu chı̉nh lạ i cuộ c song củ a mı̀nh. Anh ta thı́ch ứng tâ m trı́ theo nhâ n to
đieu chı̉nh đó , anh ta thô i buộ c tộ i người khá c như the họ là những nguyê n nhâ n tạ o ra hoà n cả nh củ a
bả n thâ n, mà tự phá t trien mı̀nh với những suy nghı̃ mạ nh mẽ và cao quý. Anh ta thô i đau tranh với hoà n
cả nh mà sử dụ ng chú ng như sự ho trợ đe tien bộ nhanh hơn, và như mộ t cô ng cụ đe khá m phá sức
mạ nh và khả nă ng tiem an trong con người mı̀nh.
Luậ t lệ là nguyê n tac chủ yeu trong vũ trụ , chứ khô ng phả i sự hon độ n, cô ng bang là linh hon và
cot loi củ a cuộ c song, chứ khô ng phả i bat cô ng. Đạ o đức là sức mạ nh đú c nặ n và thú c đay trong the giới
tâ m hon, chứ khô ng phả i sự suy đoi. Vı̀ vậ y, con người chı̉ cò n cá ch tự đieu chı̉nh bả n thâ n cho đú ng đan
củ a vũ trụ . Và trong quá trı̀nh sửa đoi nà y, anh ta sẽ phá t hiệ n ra rang: khi anh ta đang chuyen hướng tư
duy tới những sự việ c và con người xung quanh, những sự việ c và con người đó cũ ng sẽ hướng ve phı́a
anh ta.
Bang chứng cho sự thậ t nà y có the được tı̀m thay ở bat cứ ai, do đó bạ n có the de dà ng tı̀m được
nó thô ng qua việ c xem xé t nộ i tâ m mộ t cá ch hệ thong và tự phâ n tı́ch bả n thâ n. Hã y đe mộ t người thay
đoi tư duy tậ n goc, và người đó sẽ ngạ c nhiê n trước sự thay đoi nhanh chó ng mà nó tá c độ ng lê n đieu
kiệ n vậ t chat củ a anh ta. Con người tưởng rang tư duy là bı́ mậ t, nhưng khô ng phả i vậ y. Nó nhanh chó ng
được ket tinh thà nh thó i quen, và thó i quen cô đú c lạ i thà nh hoà n cả nh. Những suy nghı̃ tà n bạ o ket tinh
thà nh thó i quen rượu chè nhụ c dụ c, và chú ng tiep tụ c cô đú c lạ i thà nh hoà n cả nh bệ nh tậ t và nghè o đó i.
Những suy nghı̃ ô ue dù ở dạ ng thức nà o cũ ng đeu ket tinh thanh thó i quen yeu đuoi và lộ n xộ n, sau đó
cô đú c lạ i thà nh hoà n cả nh bat lợi, buon phien. Suy nghı̃ sợ hã i, nghi ngờ và do dự ket tinh thà nh thó i
yeu hè n, nhu nhược và khô ng quyet đoá n, roi chú ng cô đú c thà nh that bạ i, nghè o kho và lệ thuộ c. Những
suy nghı̃ lười bieng ket tinh thà nh thó i quen hè n ké m, ban thı̉u, lọ c lừa, roi cô đú c thà nh hoà n cả nh nhơ
nhuoc, ă n mà y ă n xin. Những suy nghı̃ thù ghé t và chı̉ trı́ch ket tinh thà nh thó i quen buộ c tộ i và hung
bạ o, sau đó cô đú c lạ i thà nh sự ngược đã i và ton thương. Những suy nghı̃ ı́ch kỷ dù ở dạ ng thức nà o
cũ ng sẽ ket tinh thà nh thó i quen đò i hỏ i cho bả n thâ n, sau đó cô đú c lạ i thà nh những hoà n cả nh tú ng
quan, khon cù ng.
Mặ t khá c, mọ i suy nghı̃ tot đẹ p đeu ket tinh thà nh thó i quen lịch thiệ p và tử te, roi thó i quen đó cô
đú c lạ i thà nh sự ô n hò a, vui vẻ . Những suy nghı̃ trong sá ng ket tinh thà nh thó i quen đieu độ và biet tự
kiem soá t bả n thâ n, roi những thó i quen đó cô đú c lạ i thà nh sự thư thá i, yê n bı̀nh. Những suy nghı̃ dũ ng
cả m, tự tin và quyet đoá n ket tinh thà nh những thó i quen mạ nh mẽ kiê n cường, từ đó cô đú c thà nh sự
thà nh cô ng và sự tự do tự tạ i. Những suy nghı̃ mạ nh mẽ ket tinh thà nh thó i quen gọ n ghẽ , can cù chịu
khó , từ đó cô đú c thà nh cuộ c song vui vẻ de chịu. Những suy nghı̃ hà o hiệ p vị tha ket tinh thà nh thó i
quen lịch thiệ p, từ đó cô đú c thà nh cuộ c song yê n on, an toà n. Những suy nghı̃ yê u thương nhâ n từ sẽ cô
đú c thà nh sự thịnh vượng chac chan, dà i lâ u và già u có thực sự.
Mộ t dò ng suy nghı̃ nhat định ton tạ i trong đau chú ng ta, thı̀ dù là tot hay xau, nó cũ ng luô n ả nh
hưởng lê n tı́nh cá ch và hoà n cả nh. Mộ t người khô ng the trực tiep lựa chọ n hoà n cả nh cho mı̀nh, nhưng
có the chọ n cá ch tư duy, và chac chan từ đó sẽ tạ o nê n hoà n cả nh. Tự nhiê n giú p con người hiệ n thực

hó a những suy nghı̃ mà anh ta nuô i dưỡng nhieu nhat, và cá c cơ hộ i đen sẽ nhanh chó ng khien cho
những suy nghı̃ cả tot lan xau the hiệ n ra bê n ngoà i.
Hã y đe con người vơi bớt những suy nghı̃ tộ i loi, roi the giới sẽ dịu dà ng hơn và san sà ng giú p đỡ
anh ta. Hã y đe con người vứt bỏ những suy nghı̃ yeu ớt và ủ y mị, roi cơ hộ i sẽ đen từ khap mọ i nơi đe
trợ giú p cho ý chı́ quyet tâ m củ a anh ta. Hã y đe con người nuô i dưỡng những suy nghı̃ tot đẹ p, và chang
khó khă n nà o có the khien anh ta tủ i thẹ n, khon cù ng. The giới nà y là chiec kı́nh vạ n hoa kỳ ả o, và sự ket
hợp đa dạ ng củ a mà u sac trong moi thời điem noi tiep nhau trong cuộ c đời chı́nh là bức tranh sac sả o
phả n á nh những tư duy khô ng ngừng nghı̉ củ a bạ n.
"Con người lúc nào cũng hăng hái cải thiện hoàn cảnh, nhưng lại không sẵn sàng cải thiện bản thân."


CHƯƠNG 3:
TÁC ĐỘNG CỦA TƯ DUY TỚI SỨC KHỎE VÀ CƠ THỂ CON NGƯỜI

Thâ n the là nô lệ củ a đau ó c. Nó tuâ n theo sự vậ n hà nh củ a trı́ nã o, dù là co tı̀nh hay vô thức.
Dưới mệ nh lệ nh củ a những suy nghı̃ phi phá p, thâ n the nhanh chó ng chı̀m sâ u và o mụ c ná t và hủ bạ i;
cò n khi được kiem soá t bởi những suy nghı̃ tươi vui, tot đẹ p, nó được khoá c lê n mộ t lớp á o đẹ p đẽ , trẻ
trung.
Khỏ e mạ nh hay om yeu, cũ ng giong như hoà n cả nh, đeu bat nguon từ tư duy. Những suy nghı̃ yeu
ớt sẽ được the hiệ n bang mộ t cơ the yeu ớt. Người ta đã thay những suy nghı̃ lo sợ có the giet chet mộ t
người nhanh như đạ n, và chac chan nó van đang tiep tụ c giet hà ng ngà n người nữa, cho dù chậ m chạ p
hơn. Những ai song trong noi lo bệ nh tậ t roi sẽ sinh ra bệ nh tậ t. Sự lo lang nhanh chó ng đon ngã cả cơ
the, mở đường cho bệ nh tậ t tan cô ng; trong khi những suy nghı̃ nhơ ban, ngay cả khi khô ng được nuô ng
chieu ve mặ t the chat, thı̀ cũ ng sẽ nhanh chó ng hủ y hoạ i tinh than.
Những suy nghı̃ tot đẹ p, trong sá ng, vui tươi tạ o nê n cơ the khỏ e mạ nh và uyen chuyen. Là mộ t
cô ng cụ dẻ o dai và tinh te, cơ the người phả n ứng lạ i trước mọ i suy nghı̃ tá c độ ng lê n nó , và từ đó những
thó i quen tư duy sẽ tạ o ra những tá c độ ng riê ng, tot xau khá c nhau.
Con người sẽ tiep tụ c mang trong mı̀nh dò ng má u van đụ c và độ c hạ i, mộ t khi họ cò n sả n sinh ra
những suy nghı̃ dơ ban. Cù ng với mộ t trá i tim sạ ch là mộ t cuộ c song và mộ t cơ the sạ ch. Mộ t tâ m hon ô
ue tạ o ra mộ t cuộ c song nhơ ban và mộ t cơ the đoi bạ i. Tư duy là khởi nguon củ a hà nh độ ng, củ a cuộ c
song và những gı̀ bieu thị ra ngoà i; hã y là m cho nguon nước thậ t sạ ch trong, và tat cả sẽ cù ng trong
sạ ch.
Khi ai đó thanh lọ c những suy nghı̃ củ a mı̀nh, anh ta khô ng cò n thè m muon những đo ă n có hạ i
cho sức khỏ e.
Những suy nghı̃ trong sạ ch tạ o ra thó i quen trong sạ ch. Những người được cho là thá nh thiệ n,
nhưng khô ng biet thanh lọ c cơ the củ a mı̀nh thı̀ khô ng the gọ i là thá nh thiệ n. Những ai biet củ ng co và
thanh lọ c tư duy khô ng can phả i bậ n lò ng đen những thứ xau xa.
Neu muon hoà n thiệ n thâ n the, hã y quan tâ m đen trı́ ó c. Neu muon là m mới thâ n the, hã y là m
đẹ p cho tinh than. Những suy nghı̃ hiem á c, ghen tị, that vọ ng và chá n nả n lay đi củ a cơ the sức khỏ e và
vẻ duyê n dá ng, yê u kieu. Mộ t khuô n mặ t cá u kı̉nh khô ng phả i tự nhiê n mà có ; nó được tạ o thà nh từ
những suy nghı̃ chua cay. Những nep nhă n hı̀nh thà nh bởi sự điê n ro, giậ n dữ và tự phụ , kiê u că ng.
Tô i biet mộ t bà cụ chı́n mươi sá u tuoi nhưng khuô n mặ t sá ng bừng và ngâ y thơ như thieu nữ. Tô i
biet mộ t người đà n ô ng tuoi chưa đen trung niê n nhưng những đường né t đã trở nê n thieu hà i hò a.
Trường hợp thứ nhat có được là do tı́nh tı̀nh ngọ t ngà o, vui vẻ ; trong khi trường hợp thứ hai là ket quả
củ a sự giậ n dữ và bat mã n.
Đe có được khô ng gian song ê m á i và là nh mạ nh, bạ n phả i mở cửa ra cho khô ng khı́ và á nh nang
trà n ngậ p că n phò ng. Tương tự như the, mộ t cơ the khỏ e mạ nh và sac mặ t rạ ng rỡ, hạ nh phú c, yê n bı̀nh
chı̉ có được khi bạ n cho phé p đau ó c trà n ngậ p những suy nghı̃ vui vẻ , lương thiệ n và thanh thả n.
Khuô n mặ t củ a người già han lê n những nep nhă n củ a sự cả m thô ng, củ a những suy nghı̃ thá nh
thiệ n và là nh mạ nh; trong khi với mộ t so người, đó là nep nhă n củ a giậ n dữ. Bat cứ ai cũ ng có the nhậ n
ra đieu đó . Với những người song đạ o đức và chı́nh trực, tuoi già đen với họ mộ t cá ch ê m á i, bı̀nh thả n
và dịu dà ng như mặ t trời buoi hoà ng hô n. Mới đâ y thô i, tô i đã chứng kien mộ t nhà triet họ c ra đi trê n
giường bệ nh, ô ng chı̉ già neu xé t ve tuoi tá c. và ô ng từ giã cõ i tran cũ ng nhẹ nhà ng và bı̀nh thả n như
chı́nh cuộ c đời ô ng.
Khô ng thay thuoc nà o giú p xua tan bệ nh tậ t hiệ u quả bang suy nghı̃ vui tươi; cũ ng chang có gı̀
giú p an ủ i, xua tan bó ng đê m củ a sự buon đau tot bang lò ng thiệ n chı́. Song mò n trong những ý nghı̃ xau
xa, nghi ngờ, cay độ c và ghen tị cũ ng là tự giam h...